麻莎珂见过很多圈内朋友把自己圈外的男朋友或者女朋友“掰”成自己的s/m。

“我们是奔着结婚去的嘛，我不想对ta隐瞒我的爱好，我也接受不了结了婚之后还要出轨找别的人实践bd5m。”

这是绝大一部分人给我的答案，我表示非常的认同，并且帮助他们在“掰”的道路上出谋划策。

当然也有一些反对的声音——真的爱ta就不要把ta带进这个圈子。

emmmmm怎么说呢……之前麻莎珂还是个小朋友的时候也是这么认为的。当时的我认为自己是个超级大变态，视bd5m为深渊。所以我也觉得不应该把自己的另一半也带入这个深渊。但是当我找到自我认同感之后，我想，以后如果我谈恋爱了，也一定要把他“掰”进这个圈子，别人睡前亲个嘴儿，我睡前要被打几下屁股嘿嘿嘿……
那么也有很多人，他们并不会说自己不认同自己喜欢字母圈这件事，更多的是怕对方不认同。在“掰”与“不掰”中左右为难，害怕失去稳定的爱情，又想和对方一起体验这种亲密的游戏。

比如我上一章征集到的一位男性m，他害怕被女友知道自己有受虐倾向会被对方觉得没有阳刚之气，不能给她安全感……

实际上“男性必须无时无刻阳刚，女性必须无时无刻阴柔”这本身就是一个刻板印象。“ “在那些男性的虐恋幻想中，既有施虐幻想，也有受虐幻想。与施虐幻想相比较，男性的受虐幻想会带来更多的内心冲突，因为它同传统社会中对男性的角色要求完全相悖。可以认为，男性的受虐想像具有相当重的后现代主义成分，即反本质主义的成分。本质主义将强悍、阳刚、攻击性定义为男性气质，将弱小、阴柔、被动性定义为女性气质，而反本质主义的后现代主义立场则有意模糊这种鲜明的分野。那些幻想中的男性希望自己是柔弱的、温存的、柔和的、关爱的、真挚的和完整的，这将是后现代主义对男性的新定义。我想，正是在这一意义上可以说，虐恋者是最远离传统和最接近于未来人类形象的人。”——李银河《虐恋亚文化》”那么引导自己的伴侣和自己实践字母圈这件事的前提，就是要让对方理解这一点。这点不仅适用于男性m/sub，也同样适用于女性s/dom。

很多人都觉得女m/sub和男s/dom在“掰”的道路上是相对顺风顺水的。因为他们游戏中的形象也恰好符合传统社会对女性和男性的气质定义。

实际上也有很多男性香草（对字母圈无感）人士“下不去手”。也有很多女性香草人士认为字母圈同“家暴”无异。

麻莎珂：“我亲爱的宝贝，我想和你实践字母圈，作为你的s我希望你接受我的鞭打。”
麻莎珂的女友：“NMD？你敢家暴老娘？”还愣着干嘛，快把公众号文章分享给你的男朋友女朋友，让ta正确认识字母圈！
那么麻莎珂认为，引导伴侣实践字母圈的第一步就是让对方正确的认识这个游戏。

首先肯定要让对方明白这个游戏是必须双方知情同意达成共识，并且确保游戏过程中双方都是处在一个安全的游戏环境和行为，这种对共识与安全的重视也就是所谓的安全、理智、知情同意（safe, sane and consensual，缩写为SSC）。

在消除伴侣对字母圈产生的安全性的顾虑之后呢，怎么才能让ta对字母圈也稍稍有点兴趣呢？

其实你们可以先把字母圈当做一种情趣。

这种情趣可以发生在你们腻歪在一起的时候也可以发生在你们的床笫之上。有些字母圈的项目放在任何时候都显得十分的自然，比如打屁屁（sp），手铐，dirty talk，视觉剥夺。

“宝贝，今天我要试试给你带上眼罩，然后一边***一边打你的小屁屁。”其实也有很多并不是字母圈爱好者的伴侣也会去在私生活中增添一些和我们所说的字母圈类似的一些项目作为刺激伴侣的小情趣。

循序渐进，循序善诱，不达目的绝不罢休！

那么麻莎珂同时也觉得，敞开天窗说亮话也没什么不可，换做是我的话，我应该会直接和自己的爱人坦白我有这样的倾向，我对字母圈感兴趣，表达我对和他一起实践的殷切希望。
当然，还有一种情况就是，伴侣绝对不能接受。

其实这就是涉及到一个权衡的问题了，如果你更加希望和自己的伴侣继续这段关系，那么就放下字母圈这个爱好，如果你实在热爱并且绝对不可能放弃，那么我们也绝对不能绑架甚至逼迫对方接受。

由于麻莎珂还没谈过一场正儿八经的恋爱，所以不能给出太多关于恋爱关系中的建议hhhhhh。（母胎solo含量98％）